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Mañana viernes se toma decisión sobre las termoeléctricas Patache y Pacífico

 

Iquique. 5 de mayo/2011.

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En un acelerado trámite el Servicio de Evaluación  Ambiental ha convocado a la Comisión de Evalución para decidir sobre la aprobación o el rechazo de las termoeléctricas Patache y Pacífico, mañana, este viernes 6 de mayo. Se acelera el trámite de tal manera, que se toma la decisión antes que los ciudadanos puedan decidir democráticamente, por un pebliscito vinculante, sobre la instalación de tales temoeléctricas en sus alrededores.

Mientras el Gobierno Regional en representación del Presidente Piñera a través del Servicio de Evaluación Ambiental (SEA), apura el trámite en favor de las centrales termoeléctricas, el Municipio de Iquique hasta hoy se negó a emitir su propio decreto convocatorio para el Plebiscito Ciudadano, y se niega a hacer uso de todas las herramientas que dispone para defender la voluntad de los ciudadanos de no tener termoeléctricas a carbón en nuestra Comuna.

“Con la nueva legislación ambiental, la decisión de aprobar o no las termoeléctricas es una decisión política. No es una decisión técnica, basada en estudios y análisis profundos que la situación amerita. No es una decisión democrática, ya que se toma la decisión sin tener en cuenta la voz de los ciudadanos. Es una decisión que tomarán 12 personas, la Sra.Intendenta, la  Directora del SEA y 10 SEREMIS, todos personeros políticos designados por el  Gobierno, entonces los ciudadanos están en derecho de preguntarse: ¿En el interés de quiénes decidirán? Ya se ha demostrado el daño que provocarán las termoeléctricas sobre la economía pesquera y turística de Iquique, así como sobre la salud de sus ciudadanos y el medio ambiente,” dijó Arturo Neira, vicepresidente del CODEMAT.

“Frente a la urgencia de la situación, llamamos más que nunca a todos los ciudadanos a unirse, a sumarse para manifiestar su rechazo a las termoeléctricas. Se convoca hoy, jueves 5 de mayo, a una marcha ciudadana, incluyente, a las 18 horas, en Orella/ Vivar, para que todos juntos digamos de manera clara, sin vacilaciones ¡¡No a las termoeléctricas a carbón que nos quieren imponer contra nuestra voluntad!!,” dijó Roxana Vigueras, directora del CODEMAT.

Comité de Defensa de la Madre Tierra (CODEMAT)

afiliado a la RED SOCIAL “CHILE SIN TERMOELECTRICAS”

Estado de Marionetas en la web!!!!

Ya está disponible este contrainformativo local hecho con mucho cariño y rebeldía !!!!

Pronto en el sitio estadodemarionetas.tk

COMUNICADO PUBLICO

 

image Hoy a 25 de abril queremos expresar e informar a nuestro Pueblo Mapuche y a la opinión pública nacional e internacional que:

De acuerdo a los hechos ocurridos el día domingo 24 de abril en la Catedral Metropolitana de Santiago de Chile, enmarcado en la prolongada huelga hambre que llevan nuestros Presos Políticos mapuches, y a la nula voluntad de estado chileno de referirse a dicha acción y a la vez a la invisibilización de ésta en los medios de comunicación, decidimos manifestarnos pacíficamente en dicho lugar, en el cual procedimos a deslizar un lienzo y a gritar a favor de nuestros hermanos que se encuentran secuestrados por el estado chileno.

En este mismo instante, guardias de seguridad de la Catedral Metropolitana, acompañados de sacristanes y feligreses, procedieron violentamente a propinarlos golpes de puño y patadas con el objetivo de desalojarnos del lugar. A estos hechos se sumó carabineros de chile , por lo que luego  3 de los 6 hermanos fuimos detenidos y sacados violentamente de dicho lugar, con posterior traslado a la 1ª comisaria de Santiago, donde ninguno de nosotros puso resistencia a dicha detención.

Ya estando en los calabozos, se nos hacen los supuestos controles rutinarios que consistieron en despojarnos de nuestros enseres y posterior despojos de nuestras ropas, quedando completamente desnudos. Dichos controles se reiteraron con los cambios de guardias de turno que se realizaron mientras estábamos en el lugar.

Posterior a estos hechos, y caída la noche del domingo, mediante nuestros familiares nos enteramos que se nos pasaría a fiscalía por desorden público y maltrato a carabineros. Hay que ser categóricos en señalar que en ningún momento se nos fue oficializado de dichos cargos por los protocolos que le corresponde comunicar a cada detenido por parte de carabineros de chile.

Más tarde,  nosotros  exigimos una explicación y se nos notificó de los cargos : desórdenes públicos y maltrato a carabineros. Recibimos con gran indignación esta última acusación debido a que en ningún momento existió maltrato hacia carabineros. Es mas, en ningún momento opusimos resistencia a dicha detenciones, y en los videos captados por los medios de comunicación se pueden apreciar claramente que no existieron forcejeos con las fuerzas policiales.

En la acusación del ministerio público se nos acusa de haber causado un esguince en el pie al carabinero Vivaceta y una fractura en un dedo al carabinero Luis Faundez. Lo más increíble es que este último pudimos conocerlo en persona, y pudimos darnos cuenta que jamás participo en el operativo policial.

Debido a estos hechos, de  incongruencias en el operativo policial y posterior formalización hacia nosotros, queremos denunciar estos hechos como un montaje judicial en nuestra contra y que a la vez vulnera la libertad de manifestarse libremente.

Por estos hechos, hemos tomado la decisión de rechazar las salidas alternativas que el ministerio público nos sugirió y comprobar que en ningún momento hubo violencia hacia carabineros de chile y por lo cual enfrentaremos dignamente este juicio oral.

No más detenciones arbitrarias

Pacos del Gope, queremos que se vayan de las tierras mapuche!!

AMULEAIÑ WEICHAN

Elvis Quilapi Castro

Aldo Manquepillan Compayante

Richard Curinao Pallaleo

Actividad en Hospicio

 

Afiche Hospicio copia

La convocatoria es para el día Domingo 1 de Mayo en Alto Hospicio

Comunicado de lxs compañerxs del 14·A


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A TODXS LXS INDOCILES EN CADA RINCON DEL GLOBO


    Ya son casi 8 meses en que las fuerzas del orden apresaron nuestros cuerpos, el estado desempolvó todos sus títeres y jugarretas en una nueva ola represiva. Los 5 años de investigación a los más de 100 bombazos manifestaban “resultados concretos”.
    El “caso bombas” es un juicio político en el que podría calzar cualquier disidente del capital, casos similares se han repetido en otros territorios, las garras del panóptico continúa llevándose seres a sus lúgubres fauces, una medida ejemplificadora para todo aquel(la) que intente tan solo cuestionar el apacible orden ciudadano.
      Para lxs que nos encontramos tras las rejas nuestras herramientas son escasas, por lo que desde el 21 de febrero iniciamos una huelga de hambre líquida indefinida, exigiendo como primer punto la absolución de este montaje mediático jurídico-policial y con esto nuestra anhelada salida a la calle.
     Cualquier letra en este comunicado carecería de sentido si no se traduce en acciones. La solidaridad es un ejercicio que rompe las lógicas de la dominación, una hermosa arma que se puede usar de muchísimas formas. Es por esto que hacemos un llamado a la solidaridad en todas las localidades, territorios y espacios en donde continúen las mentes inquietas, en una jornada de agitación y propaganda desde el día 14 de abril hasta el 21 del mismo mes por el fin del presidio de lxs imputadxs del “caso bombas” detenidxs el 14 de agosto de 2010.
ABAJO LOS MUROS DE LAS PRISIONES
PRESXS DEL CASO BOMBAS EN HUELGA DE HAMBRE A LA CALLE

- PRESXS DEL CASO BOMBAS DETENIDOS EN EL CENTRO PENITENCIARIO FEMENINO Y EN LA UNIDAD ESPECIAL DE ALTA SEGURIDAD DE LA CARCEL DE ALTA SEGURIDAD DE SANTIAGO

Ocurrió en Iquique

Trabajadores_salitre

Un día como hoy hace 103 años miles de obreros, trabajadores de la pampa y sus familias que habían bajado a la ciudad de Iquique dentro de la conocida huelga de los “18 peñiques”, fueron reprimidos por el ejercito Chileno en un acto de defensa de los intereses empresariales en la Pampa calichera. Se estiman en miles los muertos y muertas ese fatídico día 21 de Diciembre, donde las tropas al mando del Coronel de Ejercito Roberto Silva Renard, abrieron fuego sobre personas desarmadas que solo ponían sobre la mesa demandas de dignidad y justicia que nunca fueron atendidas en el contexto explotador de la actividad salitrera. Es importante no olvidar esta fecha, y entenderla no solo como una muestra de la brutalidad del ser humano. No solo es un hecho histórico, sino parte de nuestro cotidiano. Donde miles de trabajadores son día a día reprimidos por los aparatos del estado cada vez que se plantean demandas de dignidad y derecho. La matanza de la Escuela Santa María es una muestra de que la necesidad de mantener el poder económico, prescinde de los trabajadores y sus familias. Es la muestra de que a principios del siglo XX o en pleno siglo XXI, las problemáticas de los más desposeídos no cambian y que a cualquier atisbo de rebeldía, aparecerán las instituciones armadas a proteger el interés capital bajo excusas de orden y seguridad. Antes fueron fichas, hoy son las tarjetas de crédito, pero seguimos viendo a los trabajadores viviendo con sus familias en condiciones miserables. Tal como en 1914 Antonio Ramón Ramón cobró venganza por la muerte de su hermano, ante el coronel asesino. Hoy 103 años después de la muerte de nuestros hermanos y hermanas trabajadores, se les rinde un homenaje, se les recuerda y se valora su lucha en nuestra lucha diaria, por los derechos de los trabajadores y la clase trabajadora. En el derecho a la dignidad y la vida justa. En la memoria de cada uno de nosotros un espacio para los asesinados en la Escuela Santa María de Iquique.

Comunicado Público Resistencia Ancestral Mapuche

25 de noviembre 2010 pi winka WallMapu

Los weichafe de diferentes comunidades en conflicto conformamos la Resistencia Ancestral Mapuche en Territorio del Puelmapu y comunicamos a nuestro Pueblo como así también a la Opinión Pública en general lo siguiente:

Con dignidad nos responsabilizamos de las acciones de resistencia ejecutadas en las zonas de conflicto contra el estado opresor y los winka terratenientes.

Con estas acciones manifestamos nuestro repudio al despojo y la violencia ejercida hacia nuestro pueblo por parte del estado terrorista al servicio de los grandes intereses capitalistas. Como no solo sucede en la zona del Cerro Belvedere sino también en otras zonas como Pikun Leufu, el Maiten y Sierra de Tecka, a quienes manifestamos con estas acciones de resistencia en el Wallmapu nuestro mas rotundo apoyo.

Emplazamos al estado a devolver el territorio usurpado como primer medida para la resolución real del conflicto con nuestras comunidades mapuche. Mientras continúen usurpando continuaremos recuperando, mientras la violencia continue,  seguiremos aplicando la autodefensa, mientras exista opresión habrá resistencia.

Esta es la respuesta a la violencia histórica y constante ejercida contra nuestro pueblo.

Laiaingun pu ianakona ka weshainma winka, amulepe weichan pu aukache, femuechi tain weichafe iem zeumakulein, weftui pu weichafe, ñielaiñ mapu muleai aukan…

Territorio,  Autonomía,  Resistencia Reconstruccion Liberacion !
Ninguna agresion sin respuesta, un solo territorio un solo Pueblo, una sola Lucha por nuestra Libertad.

Pu Weichafe de la Resistencia Ancestral Mapuche del Puelmapu

El día Domingo 24 de Octubre se realizó una actividad en apoyo a los compas detenidos x el montaje policial Chileno llamado caso bombas

Los asistentes a la actividad debieron lidiar a las afueras del recinto con la represión de los pacos Chilenos, aquí se comparte la declaración pública que denuncia este hecho

DECLARACIÓN PÚBLICA

      Ante los hechos acaecidos el domingo 24 de Octubre La Agrupación de Amigos y familiares de los detenidos el 14 de agosto, declaramos lo siguiente:

      El domingo 24 de octubre realizamos una actividad en el Galpón Víctor Jara, en solidaridad con nuestros compañeros que hoy se encuentran encarcelados por el Montaje “Caso Bombas”,  La actividad consistió en una tocata que conto con la participación  de bandas musicales como  Juana Fe y Combo Ginebra.  Durante el transcurso de la misma, todo se desarrollo con absoluta normalidad. Luego al terminar el evento  a las 00.00 hrs los asistentes (aproximadamente 150 personas) procedieron a dejar el recinto. La actividad concluye sin ningún tipo de altercado. No obstante en las afueras del  galpón Víctor Jara en la plaza Brasil se producen una serie de incidentes debido a un desmedido operativo policial que comienza a reprimir al público que se retiraba, todo esto enmarcado en el contexto  de constante hostigamiento y  el excesivo contingente policial  que se encontraba  en las afueras del galpón Víctor Jara asediando a los participantes de  la actividad. Es importante recalcar que no existió ninguna irregularidad dentro del local, ni con los organizadores, ni con los asistentes; Se revisaron a todas las personas que ingresaron, por lo que fue imposible ingresar algún tipo de bebida alcohólica y menos aun un arma de fuego, de esta manera   DESMENTIMOS ABSOLUTAMENTE QUE DENTRO DEL RECINTO SE HAYA EFECTUADO ALGUN DISPARO, estos fueron realizados por efectivos policiales en las inmediaciones de la plaza Brasil. Este operativo concluyo con 8 compañeros detenidos en la tercera comisaria de Santiago en donde fueron golpeados y torturados, algunos derivados a fiscalía militar.

     Denunciamos el Montaje Policial que  estaba preparado de antemano, explicado por realizar una actividad en abierta y sincera solidaridad con los compañeros detenidos  por el Montaje “Caso Bombas” procesados por la ley antiterrorista; Sin tener pruebas consistentes, perseguidos por difundir ideas  en contra de la dominación y cualquier forma de explotación.  Si bien nuestras ideas en términos políticos difieren con la Fundación Víctor Jara, es innegable la labor que realizan, solidarizar y  apoyar un sin numero de iniciativas,  sin otra intención que ser un espacio en donde se expanda  diversas manifestaciones de cultura popular.

     Creemos que la clausura del galpón Víctor Jara, es la muestra más palpable de como la represión se agudiza cada vez más, no tan solo se criminaliza y persigue a todos los que se denominen anarquistas, anti-autoritarios o luchadores sociales, sino que a todos los espacios y agrupaciones  que manifiesten otras formas de ver el mundo: contrarias al consumo y a la explotación que impone el actual sistema.

A APOYAR A LOS ESPACIOS SOLIDARIOS,

NO AL CIERRE DEL GALPON VICTOR JARA

Para mayor información y apoyo:

http://libertadalos14a.blogspot.com/

Ciclo de Cine Feminista

73252_2614908851096_1206311756_101080823_5589206_n Retomamos el Ciclo de Cine Feminista "Ojos Violetas". Están todxs invitados a ver el documental de Verónica Quense "Santas Putas" el día viernes 29 de octubre a las 18:30 hrs en la Sede Social "El Morro" que está ubicada en las calles Freddy Taberna con Av. Pratt (Frente a la Avenida, a la vuelta de Playa Bellavista). Este documental de cine independiente, fue estrenado en mayo de este año, en el se refleja la misoginia, el clasismo, la discriminación que envolvió los femicidios de las niñas y mujeres de Alto Hospicio. No falten!

Esta es la invitación de las kumpas de la asamblea feminista autonoma, acá en Iqq y Hospicio. La mejor de las suertes para ellas en su nueva actividad y obvio ahí estaremos.

Democracia - la nueva forma de hacer las cosas?

En diciembre 1986, fui arrestado mientras fotografiaba una manifestación del "Movimiento Contra la Tortura Sebastian Acevedo" en Santiago Chile.
El 14 agosto 2009 fui arrestado en Santiago mientras fotografiaba manifestación por el asesinato del comunero mapuche Jaime Mendoza Collio, el 2009 recibí mas insultos que el 86 por el policía que me arrestó además de puntapiés y un puñetazo a mi cámara fotográfica.

De Juan Carlos Cáceres - Fotógrafo

21 días en el camino

Ya hace 21 días un grupo de 2 estudiantes partió desde Puerto Montt hacia Santiago, con la idea de poner en el debate publico la calidad de la actual educación Superior Chilena. Esto motivado en continuos debates entre dirigentes estudiantiles y bases de estudiantes, respecto al actual estado de la Educación y su camino privatizador sin freno en los últimos casi 40 años.

Esta acción decidida, a la cuál se han sumado una gran cantidad de compañeros estudiantes (aumentando en nº la marcha), ha visto opacada en los medios su relevancia ante sucesos más mediatizados como el rescate de los mineros, o las apariciones constantes de los personajes del gobierno, sonriendo a las cámaras. Pero esto no le resta importancia.

Esta acción es la evidencia de las problemáticas en el sistema educativo, y es solo una más de las que se han manifestado desde el CONFECH este año 2010. Un año que fue iniciado en el déficit post terremoto en infraestructura y ayudas estudiantiles, que se agudizó en el cambio de gobierno, además de los anuncios y medidas desarrolladas por el ministerio de educación en los últimos meses.

Si bien en los últimos años las luchas reivindicatorias de estudiantes, han visto algunos puntos muy altos como la llamada “revolución pingüina”, su efectividad puede ser ampliamente cuestionada. Ya que no ha sido capaz de elaborar estrategias contundentes para construir acciones que cooperen con la creación de un movimiento estudiantil de cambios y no reaccionario. Un movimiento de estudiantes capaz de aportar con otros actores sociales a la re estructuración del sentido educativo y los métodos de enseñanza que se han establecido bajo la figura del estado Chileno.

Ojalá que esta acción evidencie la construcción de una estrategia educativa distinta, que aleje todo negocio o actividad lucrativa de las Universidades, colegios y espacios educativos. Donde sean los estudiantes y no solo la joven dirigencia estudiantil, los actores de este proceso de cambio.

Existe un sitio en facebook donde se puede seguir el camino de los estudiantes, y este ya tiene a más de 3000 seguidores, una cantidad no despreciable de gente que se informa a diario de lo que ocurre en esta movilización.

Visita en sitio en http://www.facebook.com/group.php?gid=139049246141520

Taller de Blogs y algo +

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Bueno de hace mucho rato venía esta idea y ahora solo se ejecuta.

La invitación es a que realicemos este fin de semana un taller de blogs y grafica digital en lo posible, creo que dará para más de una sola ocasión.

Como es taller la idea es que cualquiera que tenga conocimientos sobre esto se prepare también para cooperar con el taller y comparta lo que sabe.

Se avisará bien el lugar y la hora x acá mesmeto ;)

Ues en Paro solidarizan con los Mapuche en Huelga !!!

23 September, 2010

Universidades en Paro y en Toma en Apoyo a los Presos Políticos  Mapuches en Huelga de Hambre

La Universidad Alberto Hurtado de Santiago se encuentra en Paro hasta que se resuelva Huelga Mapuche / Por su parte, en Valdivia, estudiantes de la UACH quienes a modo de protesta por la demora en solucionar el tema de fondo, que es la huelga de hambre que tiene en riesgo vital a 35 comuneros mapuches, se tomaron las dependencias de la universidad.

Alberto Hurtado en Paro hasta que se resuelva Huelga Mapuche

http://werkenkvrvf.blogspot.com/2010/09/universidad-alberto-hurtado-en-paro.html

Los estudiantes de la Universidad Alberto mediante sus Voceros Paulina Pizarro, Yakolen Tepebasi, Rainier Ríos y Benjamín Coopman, señalaron que los estudiantes se mantienen en una paralización en Apoyo a la huelga de hambre que mentienen 34 presos politicos mapuches,en la cual dan cuenta que 14 carreras se han sumado al dia de hoy , solidaridad con la situación de los presos mapuche.

Tambien realizaron un amplio llamados a los demas estudiantes de las universidades a sumarse a esta movilizacion nacional en apoyo al pueblo mapuche

Ver Video: http://www.youtube.com/watch?v=wquUxaLFpVk&feature=player_embedded

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Toma solidaria en la UACH

Por Nelson Rodríguez

Se siguen sumando acciones de solidaridad con el pueblo mapuche. Esta vez fueron los estudiantes de la UACH quienes a modo de protesta por la demora en solucionar el tema de fondo, que es la huelga de hambre que tiene en riesgo vital a 35 comuneros mapuches, se tomaron las dependencias de la universidad.

Durante la mañana del miércoles, estudiantes y funcionarios se vieron impedidos de acceder a la UACH, ya que la alameda, su principal vía de acceso, estaba bloqueada.

Una bandera mapuche daba luces de que no se trataba de un hecho aislado y que formaba parte de las acciones que se han levantado tanto en Chile como en el extranjero, solidarizando con la grave situación de los presos mapuche encarcelados, de la cual algunas autoridades no parecen tomar conciencia, ya que evitar un triste desenlace de la huelga de hambre pasó a ser una urgencia humanitaria, tanto para representantes de la iglesia, sociales, de derechos humanos y de las miles de voces que abogan por una respuesta ante un estado indolente.

Ayer se cumplió también una semana de la huelga de hambre paralela que se está realizando en la Plaza de la República de Valdivia, mientras se marchaba como cada miércoles. La movilización esta vez también contó con la presencia de comunidades lafkenches y representantes sociales y políticos de otras comunas de la región.

Para la jornada del sábado, la Coordinadora Memoria y Derechos Humanos, está convocando a un ayuno solidario desde las 8:00 a las 20:00 horas, en la Plaza de la República para acompañar a los comuneros y así sumar esta acción a las que se están desarrollando en el país.

 

© Mapuexpress - Informativo MapucheSe autoriza su reproducción citando la fuente.http://www.mapuexpress.net/

Para entender a fondo la Problemática Mapuxe

Interesante Video para ayudar a comprender la problemática que mantiene a los comuneros mapuche en huelga de hambre ya más de 70 días.

CARTA ABIERTA

Iquique 23 de Agosto

Nos planteamos ante la comunidad para manifestar nuestra oposición al actual sistema político que maneja a este país. Que oprime a los trabajadores y las clases menos favorecidas, abusando desde los más ricos y poderosos.

Creemos en la importancia de la autogestión y la desvinculación con la política partidista. Entendiendo que esta se desarrolla hoy en día sin real representatividad y con una gran incapacidad de interpretar las necesidades de la comunidad. Que las entendemos en una gran cantidad de problemáticas, que convergen a una causa común: “el abuso de una minoría, que históricamente ha sabido construir un poder violento sobre el pueblo”. Por esto:

Manifestamos la necesidad de que los distintos sectores, contrarios al camino individualista que sigue nuestra sociedad, nos organicemos bajo un fin común: “la construcción de una sociedad más justa. El derecho a gobernarnos y no ser gobernados.”*

Hacemos un llamado a la organización, la manifestación, la asociación y coordinación entre los distintos grupos. Es necesario salir y recuperar los espacios que por derecho son también nuestros. Que construyamos nuevos pactos sociales. Que actuemos en libertad, por libertad.

El derecho a educarnos y no ser educados.

El derecho a adquirir y crear conocimientos de forma libre, sin que sean cuestionados simplemente por ser contrarios a las ideologías dominantes. Que no solo sirvan al consumo y el dinero. No tenemos el lucro como fin.

Nos manifestamos por la calidad de la educación Chilena, como estudiantes organizados de distintas áreas del conocimiento creemos de fundamental importancia la reunión, de los distintos participantes de la educación de estado, para tener una discusión a fondo sobre la problemática educacional y la construcción de una estrategia que le de calidad y equidad, sacándola de cualquier ideología de mercado y fortaleciendo el desarrollo del conocimiento.

Es fundamental la desvinculación absoluta de cualquier actividad lucrativa y la educación, ya que su presencia en el actual sistema solo ha generado un método de enseñanza basado en la competencia.

Creemos como primer paso de importancia, para romper el negocio de la educación que esta sea gratuita y de calidad. Para esto debe haber una mayor inversión desde el estado en la Educación Pública, lo mismo que en la salud y otras áreas, contemplando también los salarios que se entregan actualmente en las Universidades y otras Instituciones, ya que estos no son realmente ecuánimes, y potencian la segregación social en las mismas casas del conocimiento.

Que la participación en la toma de decisiones sea Democrática, con sus participantes directos a través de gobiernos Cuatriestamentales, sin juntas Directivas, sino Consejeros que la misma comunidad designe para tal fin y no el gobierno de turno.

Se nos aleja de la esencia de la sociedad , potenciando al individuo, alienando, generando desconfianzas. Y es en este punto donde creemos fundamental el rol de la educación. Porque la educación es la trascendencia de ese ser colectivo al que llamamos cultura, desde la comunidad. Es el interés colectivo y no el individual. Y desde que empleamos un falso modelo de representatividad hemos entregado a algunos pocos el control sobre cada aspecto de la vida.

Debemos educar para ser comunidad, educar para equidad. Educar para tener decisión y contribuir a una nueva sociedad.

Aprender de nuestros Pueblos Originarios como es el caso de los Mapuche que hoy con territorios militarizados, secuestrados, se mantienen en la más extrema lucha, contra un estado que solo se preocupa de proteger a esa minoría dominante, que se enriquece, contamina y mata. Pero se criminaliza al que por derecho debe ocupar la tierra, acusándolo de terrorista.

Reiteramos el llamado a la movilización colectiva, a la manifestación y la acción. Que no nos sigan abusando simplemente por permitírselo.

E. O.L

Estudiantes Organizando Lucha

Encuentro Nacional de Movimientos Sociales Contra las Termoelectricas

Para esta semana en la agenda de cualquier motivado con el medio ambiente y la vida libres. Los compas que organizan la actividad (conozco un par), son bien comprometidos, de buenas ideas y bien perseverantes. Por lo que la actividad promete y me imagino cumplirá.

Hay que aprovechar estos espacios de discusión y organización. Para hacer contactos e informarse !!!

Aqui el sito con el programa más detallado:

http://codemat.blogspot.com/

EZLN al Pueblo Rebelde de Chile... En Memoria de Miguel Enríquez

Desde Chiapas

MÉXICO | 8 DE OCTUBRE DE 2009
FUENTE: REVISTA MARIATEGUI

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Ejército Zapatista de Liberación Nacional

Octubre del 2009.

Al Pueblo de Chile:
A la Juventud Chilena:

Hermanos y hermanas de Chile.

Les hablo a nombre de las mujeres, hombres, niños y ancianos del Ejército Zapatista de Liberación Nacional, indígenas mayas en su inmensa mayoría, que resistimos en las montañas del sureste mexicano contra el neoliberalismo y por la humanidad.

Reciban todos y todas, jóvenes chilenos, nuestro saludo zapatista.

Agradecemos a los hermanos y hermanas que hoy nos dieron la oportunidad de que nuestra palabra llegue hasta el Chile rebelde.

Pedimos para ésta nuestra palabra, un lugar en su rabia de ustedes, en su dolor y, sobre todo, en su esperanza.

No voy a hablarles de los zapatistas mexicanos, de nuestra lucha, de nuestros anhelos, de nuestros sueños, de nuestras pesadillas, de nuestra resistencia. Después de todo, comparados con los hombres y mujeres, particularmente los paridos por estas tierras, que han iluminado los cielos de Latinoamérica, los zapatistas seguimos siendo aún una lucecita débil y lejana.

No, nuestra palabra es ahora para unir nuestro saludo y nuestro homenaje a un latinoamericano, a un chileno del Movimiento de Izquierda Revolucionaria, MIR, caído en combate contra la dictadura pinochetista el 5 de octubre de 1974.

Hoy nuestra palabra es para saludar a Miguel Enríquez Espinosa.

Y lo saludamos hoy, hoy que bajo los cielos de América Latina, ésa que duele del Bravo a la Patagonia, los poderosos nos ponen en las manos un puñito de polvo y nos dicen: "Esto es lo que queda de tu patria".

Y hoy, esos mismos, los de arriba, nos muestran las imágenes de la geografía que han impuesto en parte de nuestros suelos:

Donde había una bandera, hoy hay un centro comercial.

Donde había una historia, hoy hay un puesto de comida rápida.

Donde florecía el copihue, hoy hay un páramo.

Donde había memoria, hoy hay olvido.

En lugar de justicia, limosna.

En lugar de Patria, un montón de escombros.

En lugar de memoria, inmediatez.

En lugar de libertad, una tumba.

En lugar de democracia, un spot publicitario.

En lugar de realidades, cifras.

Ellos, los de arriba, nos dicen: "Éste es el futuro que te prometimos, disfrútalo".

Eso nos dicen y mienten.

Este futuro se parece demasiado al pasado.

Y, si miramos con atención, tal vez veamos que ellos, los de arriba, son los mismos de ayer.

Los que, igual que ayer, hoy nos piden paciencia, madurez, sensatez, resignación, rendición.

Esto ya lo hemos visto, lo hemos oído antes.

Los zapatístas recordamos. Sacamos la memoria de nuestras mochilas guerrilleras, de nuestros bolsillos de los uniformes de campaña.

Recordamos.

Porque hubo un tiempo en que toda la América Latina estaba aquí nomasito.

Bastaba estirar la mano y se tocaban los corazones de los pueblos latinoamericanos.

Bastaba voltear un poco la mirada y ahí estaban el relámpago desparramado del Amazonas, la cicatriz indeleble de los Andes, el soberbio estar del Aconcagua, la interminable Tierra de Fuego, el siempre inquieto Popocatépetl.

Y con ellos estaban los pueblos que les dieron nombre y vida.

Porque hubo un tiempo en que Chile y todos los países de la América Latina quedaban más cerca de México que el imperio que, desde el norte geográfico y social, impone lejanías a quienes compartimos la vecindad de la historia.

Hubo un tiempo.

Tal vez todavía es ese tiempo.

Hoy, como ayer, el dinero hermana soberbias.

Hoy, como ayer, de la mano de las poderosas transnacionales, el poder militar extranjero pretende hoyar nuestros suelos, a veces embozado en uniformes de ejércitos locales, o con asesores, embajadas, consulados, agentes encubiertos.

Hoy, como ayer, esos dineros intentan comprar certificados legales de impunidad para los gorilas que les sirvieron y que, siempre lo supimos, cuando decían "Patria" no hablaban de Chile, de Argentina, de Uruguay, de Bolivia, de Brasil. No, la bandera que saludaban era la de las barras y las turbias estrellas.

Hoy, como ayer, el norte revuelto y brutal cerca y pretende asfixiar esa solitaria estrella de dignidad que brilla en el caribe.

Hoy, como ayer, los gobiernos de algunos de nuestros países le sirven de triste comparsa en el innoble empeño de doblegar al pueblo de Cuba.

Hoy, como ayer, el imperio que se abroga el papel de policía mundial y atropella leyes, razones, pueblos, es el mismo.

Hoy, como ayer, quien pretende desestabilizar a gobiernos legales y legítimos, pero que no le son subordinados (ayer Chile, hoy Venezuela, siempre Cuba), es el mismo.

Hoy, como ayer, aquel sistema que se erige sobre la mentira, el engaño, el fraude, la dictadura del dinero, pretende damos lecciones de democracia, de libertad, de justicia.

Hoy, como ayer, quien democratiza el dolor, la miseria, la muerte para los pueblos de nuestra América, es el mismo.

Hoy, como ayer, quien persigue, quien tortura, quien encarcela, quien mata, es el mismo.

Hoy, como ayer, se nos hace la guerra, en veces con balas, en veces con programas económicos, siempre con mentiras.

Hoy, como ayer, el terror real, el que de arriba viene, llama al dios para justificarse.

Hoy, como ayer, se pretende ocultamos que sí, que es un dios quien los alienta, pero es el dios del dinero.

Hoy, como ayer, en algunos países los pusilánimes son gobiernos.

Hoy, como ayer, las claudicaciones se disfrazan con argumentos complejos, encuestas, trajes de marcas exclusivas, espejos vueltos del revés.

Tal vez todavía es ese tiempo.

Tal vez no.

Porque hoy, el nuevo y complicado ropaje con el que se viste la brutalidad de la ganancia para los menos, a costa de la pérdida para los más, lleva adelante una verdadera guerra mundial contra la humanidad.

Naciones enteras son desvastadas.

Se conquistan territorios.

Se reordena la geografía mundial.

Se derrumban las fronteras para los dineros y se alzan para los pueblos.

Las culturas históricas de nuestros pueblos tratan de ser suplantadas por frivolidades instantáneas.

En algunos países, en lugar de gobiernos nacionales hay gerencias regionales.

Se malbaratan los recursos naturales, la tierra, la historia; y sobre las cordilleras que zurcen y unen América desde el sur del Bravo hasta la Tierra de Fuego, quieren plantar un letrero que anuncia, que advierte, que amenaza: "Se vende ".

Los pobres, los desposeídos, es decir, quienes forman la inmensa mayoría de la humanidad, son confiscados y clasificados.

Confiscados de su dignidad, clasificados en las periferias de las grandes ciudades, en las orillas de los programas gubernamentales, en los rincones del futuro que ahora se decide, en algunos países, no en los parlamentos o en las casas nacionales de gobierno, sino en las juntas de accionistas de las multinacionales.

Hoy la explotación es más brutal que nunca antes en la historia de la humanidad, hoy el cinismo es credo filosófico de quienes pretenden gobernar el planeta, es decir, de quienes tienen todo, menos vergüenza.

Hoy la guerra contra la humanidad, es decir, contra la razón, es más mundial que nunca antes.

Hoy la guerra es en todos los frentes y en todos los países.

Si ayer era un deber oponerse, luchar, resistir frente a la estúpida lógica de la ganancia, hoy es, simple y llanamente, un asunto de supervivencia individual, local, regional, nacional, continental, mundial.

Hermanos y hermanas de Chile:

Hubo un tiempo en que toda la América Latina quedaba aquí nomasito.

Tal vez todavía es ese tiempo.

Tal vez la memoria colectiva que, como latinoamericanos nos da identidad, tome nombres y fechas en el calendario para decir, para decimos, que hay una patria más grande que la que nos da bandera.

¿Con cuántos nombres se viste el calendario del dolor de nuestras tierras?

Sí en nuestra América, Ernesto Che Guevara es uno de los nombres con el que Octubre se levanta, el calendario de los de abajo que somos se ilumina cuando se llama Turcios Lima y Yon Sosa en Guatemala, Roque Dalton en El Salvador, Carlos Fonseca en Nicaragua, Camilo Torres en Colombia, Carlos Lamarca y Carlos Marighela en Brasil, Inti y Coco Peredo en Bolivia, Raúl Sendic en Uruguay, Roberto Santucho en Argentina, César Yáñez en México.

Y sólo nombro a algunos de los muchos que decidieron en nuestra América Latina, en su tiempo y en su modo, ponerle un gatillo a la esperanza y que, a la dosis de ternura que nos exige Latinoamérica para amarla, agregaron una cierta dosis de plomo... y de sangre... su sangre.

El problema con todos esos que duelen en el calendario, es que no se van así nomás. No, al contrario, se van dejándonos como una deuda, como algo que debemos saldar para poder nombrarlos sin vergüenza, sin pena.

Hay quien señala que aquellos hombres y mujeres que tomaron y toman como camino la rebeldía armada tuvieron, o tienen, una fascinación por la muerte, vocación para el martirio, ansias mesiánicas; que sólo desean un lugar en las canciones de protesta, en las poesías, en los corridos populares, en las camisetas juveniles, en los puestos de souvenirs del turismo revolucionario.

Hay quien piensa y dice que las causas se derrotan cuando mueren quienes las luchan, es decir, quienes las viven.

Hay quien dice que el doloroso octubre latinoamericano rompió en pedazos la esperanza en Chile, en Uruguay, en Argentina, en Bolivia, en México, en toda la América Latina.

Puede que sea asi

Pero puede que no,

Puede ser que quienes, como Miguel, se armaron para decir "No", en realidad estaban diciendo "Sí" a un mañana entonces lejano.

Puede ser que quienes, como Miguel, pusieron fuego a su palabra, no lo hicieron para incendiar con la muerte, sino para iluminar la vida.

Puede ser que quienes, como Miguel, pensaron y dispararon, no lo hicieron para tener un lugar en el museo de la nostalgia revolucionaria, sino para que los pueblos, todos, tuvieran un lugar en el mundo.

Puede ser que el calendario en el que transcurra el mañana no tenga nombres o, mejor aún, tenga todos los nombres.

Porque puede ser que para eso fue que las ausencias que dolemos en cada mes latinoamericano, pusieron una crucecita en el calendario, como la que duele este 5 de octubre.

Puede ser, porque esas ausencias, en lugar del hueco, dejan las ganas de luchar la esperanza, que es así como nosotros los zapatistas decimos "cambiar el mundo ".

Puede ser.

Puede ser que la esperanza se alimente, como nuestra América, de la memoria.

Y puede ser que la memoria no sea otra cosa que el pegamento para volver a unir la esperanza que se ha roto en el calendario que nos imponen.

Puede ser que esa memoria, la que hoy nos convoca y vuelve a poner a la América Latina aquí nomasito, no sea una herencia que esos dolores nos legaron, sino un deber que nos marcan.

Puede ser.

Tal vez para saberlo es que estamos aquí, incluso los que no estamos.

Porque puede ser que el hoy no sea igual al ayer.

Un revolucionario chileno, de ésos que hacían temblar cuando empuñaban una guitarra, Víctor Jara, tal vez pensando en los tiempos que hoy cargamos, dijo, nos dijo, nos dice que "Es difícil encontrar en la sombra claridad, cuando el sol que nos alumbra descolora la verdad". Y dijo, nos dijo, nos dice. "Ojalá encuentre camino para seguir caminando ".

Y fue en tierras chilenas, hace mucho tiempo, que Manuel Rodríguez dijo, nos dijo, nos dice, como mostrando el camino, "Aún tenemos Patria ciudadanos ".

Y otro uno, también chileno, aquí nomás cerca y bajo la metralla que le buscaba el corazón, tuvo la entereza y sabiduría para decir, para decirnos, "más temprano que tarde, de nuevo se abrirán las grandes alamedas por donde pase el hombre libre, para construir una sociedad mejor"

Puede ser que el hoy no sea igual al ayer.

Puede ser que se hayan aprendido las lecciones y, pronto, donde antes se emborronaban cuartillas en la historia latinoamericana, se enmendará la letra y terminará por leerse, con la claridad de quienes miran desde abajo, que "democracia" , "libertad" y "justicia" son palabras graves y que se acentúan en el corazón, es decir, en el lado izquierdo del pecho colectivo que somos.

Quisiera decir que venceremos, que no nos moverán, que el futuro será nuestro, que romperemos mil cadenas, que la libertad es un horizonte cercano; pero nosotros los zapatistas creemos que no será así porque lo depare un destino oculto o manifiesto, sino porque trabajemos y luchemos por ello.

Hermanos y hermanas:

Esto quiere decirles nuestra palabra:

Bien haya la vena abierta de América Latina que se llama Chile y que tiene en la sangre no a la ITT, no a la Anaconda Copper, no a la United Fruit, no a la Ford, no al Banco Mundial, no a Pinochet, ni a los nombres con los que ahora se visten unas y otros, sino a sus obreros, sus campesinos, sus estudiantes, sus mapuches, sus mujeres, sus jóvenes, su Víctor Jara, suVioleta Parra, su Salvador Allende, su Pablo Neruda, su Manuel Rodríguez, su Miguel Enríquez, su memoria.

Hermanos y hermanas de Chile:

Reciban todos y todas el saludo de quienes los admiramos y queremos, nosotros, los zapatistas mexicanos.

¡Salud Chile!

Desde las montañas del Sureste Mexicano.
Subcomandante Insurgente Marcos.
México, Octubre del 2009

P.D. Disculpen si mis palabras no han sido una arenga, como si lo fue la vida y la muerte de quien, treinta años después, hoy nos llama. En realidad nosotros sólo queríamos aprovechar este acto para pedirles a todos ustedes, humildemente, respetuosamente, que, en nuestro nombre, pongan un rojo copihue en la tierra que lo guarda, y que le digan a él que acá, en las montañas del sureste mexicano. Octubre también se llama Miguel

Tarapacá a la Calle

Los que dicen q estan aburrios o simplemente e pa vivir más piola.

Es necesario sacar  a estos wnes del poder.

Cabr@s a la calle no +

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Piñera y Lavín: ¿Por qué la “reforma” en educación superior vale hongo?

 

A grandes rasgos, intentan que la educación superior en Chile logre satisfacer en mejor medida las necesidades del actual modelo económico, profundizando para ello el modelo educativo heredado de la dictadura y la concertación.

En lo concreto… ¿Qué implica?

  • Con la creación de un nuevo consejo en el que participan todas las instituciones de educación superior, desaparecen las pocas diferencias que existen entre lo que queda de universidad pública y las privadas.
  • Se profundiza el autofinanciamiento en las universidades tradicionales, ya que los pocos recursos de libre disposición que el estado entrega, se convierten en fondos concursables que podrán ser adquiridos por cualquier institución.
  • El crédito al que accedemos los estudiantes será más difícil de pagar. Existirá un fondo único similar al crédito con aval del estado, endeudándonos con la banca privada bajo condiciones más desfavorables que las actuales.
  • Se fortalecen los vínculos universidad-empresa, ya que las carreras tendrán mallas más cortas y sus contenidos responderán a lo que el empresariado requiere para aumentar sus utilidades.
  • Retrocedemos lo poco avanzado en democratización. Ahora con los gobiernos corporativos, miembros del empresariado y de los gobiernos de turno, tendrán participación directa en la definición de política universitaria, menoscabando la participación de la comunidad organizada.

¿Qué podemos hacer los estudiantes?

Dar la pelea y salir a la calle por una educación entendida como Derecho Social, por lo tanto gratuita y financiada con la riqueza que colectivamente el pueblo produce, autónoma del gobierno de turno y del empresariado, sin lucro, democrática y con la participación directa de las comunidades educativas y el movimiento popular organizado:en síntesis, es necesarioluchar por una educación cuyo norte sean los intereses de las grandes mayorías.

¿Entre quiénes podemos construir esa alternativa?

Estudiantes, académicos, funcionarios y todos los que participan del proceso educativo son fundamentales, al igual que los trabajadores, pobladores y demás actores que componen la gran mayoría de este país. Esa educación nueva a la que aspiramos debe ser sentida y defendida por el movimiento popular en su conjunto.

Sin embargo, ciertos personajes en forma oportunista se pondrán en contra de las reformas de Piñera, a pesar de que mientras ellos eran gobierno su política educacional siguió la misma línea que la actual. Frente a la unidad vacía y poco sincera que proponen algunos parlamentarios “progresistas”, habrá que ir construyendo desde abajo y al calor de la lucha, la unidad real de los que día a día, sienten sobre sus hombros esa educación ymodelo de vida impuesto por la minoría privilegiada de siempre.

¡¡Arriba los y las que Luchan!!

FeL – sección santiago.

Esto es sacado del sitio www.fel-chile.org

Acto de Apoyo a Huelga de Hambre Mapuche

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Distintas Organizaciones Sociales se dieron cita el día de ayer en la Plaza Condell de Iquique desde las 19.00 hrs, para manifestar su apoyo a los 32 Presos Políticos Mapuche que se encuentran desde el día 12 de Julio en huelga de hambre, exigiendo que se deje de aplicar la ley antiterrorista a la causa Mapuche, criminalizando la lucha de todo un pueblo por derechos ancestrales de tierra.

Es importante señalar que la ley dobla las penas contra cualquier Mapuche o Huilliche involucrado en lo que el Estado considera un delito, permitiendo además la militarización y el abuso por parte del Estado Chileno en las zonas llamadas en conflicto.

La actividad realizada se enmarca en una convocatoria Internacional de apoyo, que ha levantado multitudinarias marchas en Canadá, Noruega y otros países, y también en otras ciudades de nuestro país.

El objetivo es acercar la información a la gente, tratando de romper el bloqueo informativo que han mostrado los principales medios de comunicación Nacionales, junto con crear conciencia en los ciudadanos, de la importancia de que la Constitución Chilena tenga un reconocimiento y protección a sus pueblos originarios, además de que de una vez por todas se deje de criminalizar el actuar de cientos de hermanos que han visto como los intereses económicos, ponderan las necesidades de estos grupos étnicos.

Mientras en la ciudad de Temuco han habido una gran cantidad de detenidos en marchas de apoyo, las organizaciones sociales participantes del acto en Iquique anunciaron futuras acciones en la medida de que la huelga se mantenga y siga siendo aplicada la ley antiterrorista en el Wallmapu, ya que esto no es solo realidad del Estado Chileno, sino también en la hermana República Argentina.